Definición de condicionamiento.

  El condicionamiento en las personas pretende que el sujeto aprenda al realizar ciertas operaciones con vistas o con el fin de producir un resultado. Este aprendizaje permite al sujeto asociar la realización de cierta conducta para obtener resultados positivos o negativos. Un estímulo que incrementa la frecuencia de la conducta se denomina reforzador ya sea primario o secundario.

  Los primarios son estímulos biológicos importantes para la persona, por ejemplo la alimentación, la actividad sexual, etc. Los secundarios son estímulos cuyas propiedades reforzadoras se deben a su asociación con las primarias, por ejemplo el dinero, el trabajo, los diplomas, las notas, etc.

  El condicionamiento puede ser positivo o negativo, esto dependerá de como el terapeuta lo quiera poner en práctica.

  El condicionamiento debe tener un gran impacto emocional en el individuo al que se aplique.

  El condicionamiento operante es la teoría psicológica, que tiene como finalidad moldear alguna conducta que es realizada de manera conciente, apoyada por lo que puede ser un reforzador positivo o negativo. Es decir algo estimulante para el sujeto y motivarlo a cambiar una conducta, o algo no grato para lograr evitar esa conducta de manera consiente.

  Es un medio del aprendizaje en el cual se puede programar a una persona por medio de estímulos y respuestas. Estímulos positivos (dar una re- compensa) y estímulos negativos (quitar una recompensa) que en una terapia de hipnosis clínica se aplican mediante el uso de psico-imágenes (mo- delo Bandura).

  Aprendizaje es cuando se da una respuesta continua porque ésta se refuerza, también se llama condicionamiento instrumental.

  Tipos de condicionamiento.

  1). Clásico: Aquel que se produce cuando un estímulo antes neutro se vuelve capaz de provocar una respuesta aprendida.
  2). De aprendizaje: donde un estímulo previamente incapaz de suscitar una respuesta incondicionada acaba provocándola a consecuencia de su asociación con el estímulo que suscita ésta última, y donde los nuevos estímulos adquieren la propiedad de producir la conducta respondiente, in- observables por la asociación directa y los cuales se infieren partiendo del comportamiento del individuo.
  3). De escape: Procedimiento en el que se refuerza aquella conducta que elimina, sustrae o reduce el efecto de un estímulo.
  4). De evitación : Procedimiento por el que se refuerza la respuesta que elimina, sustrae o reduce los efectos de un reforzador negativo e impide la ocurrencia de un segundo reforzador negativo.
  5). De segundo orden: Tipo de aprendizaje que se produce cuando un estímulo ya condicionado se asocia a un estímulo neutro, y provoca res- puestas semejantes a las que provoca el estímulo condicionado (Sinónimos: de orden superior).
  6). Operante (1): Tipo de aprendizaje en el cual la conducta de un organismo tiene consecuencia en su medio inmediato y donde el organismo "opera" sobre el mundo que lo rodea.
  Operante (2): Tipo de aprendizaje en que, a diferencia del condicionamiento clásico, las respuestas aprendidas están en función de las consecuen- cias que dichas respuestas han recibido en el transcurso del aprendizaje del sujeto, y donde el resultado, normalmente un estímulo incondicionado, es contingente respecto a la conducta del sujeto.(Sinónimos: skinneriano, instrumental, de tipo R).
  7). Semántico (1): Tipo de un condicionamiento referido al significado de las palabras, que es independiente del aspecto visual de las mismas, del sonoro o de las palabras particulares de la oración.
  Semántico (2): Palabra asociada por significado a otra palabra, o estímulo condicionado, que se asocia por la presentación conjunta a un estímulo incondicionado, y que provoca respuestas semejantes a esa palabra.

  Albert Bandura (1925 - ).

  Albert Bandura nació el 4 de diciembre de 1925 en la pequeña localidad de Mundare en Alberta del Norte, Canadá. Fue educado en una pequeña escuela elemental y colegio en un solo edificio, con recursos mínimos, aunque con un porcentaje de éxitos importante. Al finalizar el bachille- rato, trabajó durante un verano rellenando agujeros en la autopista de Alaska en el Yukon.

  Completó su licenciatura en psicología de la Universidad de Columbia Británica en 1949. Luego se trasladó a la Universidad de Iowa, donde conoció a Virginia Varns, una instructora de la escuela de enfermería. Se casaron y más tarde tuvieron dos hijas. Después de su graduación, asumió una candidatura para ocupar el post-doctorado en el Wichita Guidance Center en Wichita, Kansas.

  En 1953, empezó a enseñar en la Universidad de Stanford. Mientras estuvo allí, colaboró con su primer estudiante graduado, Richard Walters, resultando un primer libro titulado “ Agresión Adolescente ” en 1959. tristemente, Walters murió joven en un accidente de motocicleta.

  Bandura fue Presidente de la APA en 1973 y recibió el Premio para las Contribuciones Científicas Distinguidas en 1980. Se mantiene en activo hasta el momento en la Universidad de Stanford.

   Teoría.

  El conductismo, con su énfasis sobre los métodos experimentales, se focaliza sobre variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que sea subjetivo, interno y no disponible (p.e. lo mental). En el método experimental, el procedimiento estándar es manipular una variable y luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de la personalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento.

  Bandura consideró que esto era un poquito simple para el fenómeno que observaba (agresión en adolescentes) y por tanto decidió añadir un poco más a la fórmula: sugirió que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el comportamiento causa el ambiente también. Definió este concepto con el nombre de determinismo recíproco: el mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente.

  Más tarde, fue un paso más allá. Empezó a considerar a la personalidad como una interacción entre tres " cosas ": el ambiente, el comportamiento y los procesos psicológicos de la persona. Estos procesos consisten en nuestra habilidad para abrigar imágenes en nuestra mente y en el lenguaje. Desde el momento en que introduce la imaginación en particular, deja de ser un conductista estricto y empieza a acercarse a los cognocivistas. De hecho, usualmente es considerado el padre del movimiento cognitivo.

  El añadido de imaginación y lenguaje a la mezcla permite a Bandura teorizar mucho más efectivamente que, digamos por ejemplo, B.F. Skinner con respecto a dos cosas que muchas personas considerar " el núcleo fuerte " de la especie humana: el aprendizaje por la observación y la auto-regulación (modelado).

  Aprendizaje por la observación o modelado.

  De los cientos de estudios de Bandura, un grupo se alza por encima de los demás, los estudios del muñeco bobo. Lo hizo a partir de una película de uno de sus estudiantes, donde una joven estudiante solo pegaba a un muñeco bobo. En caso de que no lo sepan, un muñeco bobo es una criatura hinchable en forma de huevo con cierto peso en su base que hace que se tambalee cuando le pegamos. Actualmente llevan pintadas a Darth Vader, pero en aquella época llevaba al payaso "Bobo" de protagonista.

  La joven pegaba al muñeco, gritando ¡"estúpidooooo"!. Le pegaba, se sentaba encima de él, le daba con un martillo y demás acciones gritando varias frases agresivas. Bandura les enseñó la película a un grupo de niños de guardería que, como podrán suponer ustedes, saltaron de alegría al verla. Posteriormente se les dejó jugar. En el salón de juegos, por supuesto, había varios observadores con bolígrafos y carpetas, un muñeco bobo nuevo y algunos pequeños martillos.

  Y ustedes podrán predecir lo que los observadores anotaron: un gran coro de niños golpeando a descaro al muñeco bobo. Le pegaban gritando ¡"estúpidooooo!", se sentaron sobre él, le pegaron con martillos y demás. En otras palabras, imitaron a la joven de la película y de una manera bastante precisa.

  Esto podría parecer un experimento con poco de aportación en principio, pero consideremos un momento: estos niños cambiaron su comporta- miento ¡sin que hubiese inicialmente un refuerzo dirigido a explotar dicho comportamiento! Y aunque esto no parezca extraordinario para cualquier padre, maestro o un observador casual de niños, no encajaba muy bien con las teorías de aprendizaje conductuales estándares. Bandura llamó al fenómeno aprendizaje por la observación o modelado, y su teoría usualmente se conoce como la teoría social del aprendizaje.

  Bandura llevó a cabo un largo número de variaciones sobre el estudio en cuestión: el modelo era recompensado o castigado de diversas formas de diferentes maneras; los niños eran recompensados por sus imitaciones; el modelo se cambiaba por otro menos atractivo o menos prestigioso y así sucesivamente. En respuesta a la crítica de que el muñeco bobo estaba hecho para ser " pegado ", Bandura incluso rodó una película donde una chica pegaba a un payaso de verdad. Cuando los niños fueron conducidos al otro cuarto de juegos, encontraron lo que andaban buscando…¡un payaso real!. Procedieron a darle patadas, golpearle, darle con un martillo, etc.

  Todas estas variantes permitieron a Bandura a establecer que existen ciertos pasos relacionados con el proceso de modelado:

  1). Atención: Si vas a aprender algo, necesitas estar prestando atención. De la misma manera, todo aquello que suponga un freno a la atención, resultará en un detrimento del aprendizaje, incluyendo el aprendizaje por observación. Si por ejemplo, estás adormilado, drogado, enfermo, nervioso o incluso "hiper", aprenderás menos bien. Igualmente ocurre si estás distraído por un estímulo competitivo. Alguna de las cosas que influye sobre la atención tiene que ver con las propiedades del modelo. Si el modelo es colorido y dramático, por ejemplo, prestamos más atención. Si el modelo es atractivo o prestigioso o parece ser particularmente competente, prestaremos más atención. Y si el modelo se parece más a nosotros, prestaremos más atención. Este tipo de variables encaminó a Bandura hacia el examen de la televisión y sus efectos sobre los niños.

  2). Retención: Segundo, debemos ser capaces de retener (recordar) aquello a lo que le hemos prestado atención. Aquí es donde la imaginación y el lenguaje entran en juego: guardamos lo que hemos visto hacer al modelo en forma de imágenes mentales o descripciones verbales. Una vez "archivados", podemos hacer resurgir la imagen o descripción de manera que podamos reproducirlas con nuestro propio comportamiento.

  3). Reproducción: En este punto, estamos ahí soñando despiertos. Debemos traducir las imágenes o descripciones al comportamiento actual. Por tanto, lo primero de lo que debemos ser capaces es de reproducir el comportamiento. Puedo pasarme todo un día viendo a un patinador olímpico haciendo su trabajo y no poder ser capaz de reproducir sus saltos, ya que ¡no sé nada patinar!. Por otra parte, si pudiera patinar, mi demostración de hecho mejoraría si observo a patinadores mejores que yo. Otra cuestión importante con respecto a la reproducción es que nuestra habilidad para imitar mejora con la práctica de los comportamientos envueltos en la tarea. Y otra cosa más: nuestras habilidades mejoran ¡aún con el solo hecho de imaginarnos haciendo el comportamiento!. Muchos atletas, por ejemplo, se imaginan el acto que van a hacer antes de llevarlo a cabo.

  4). Motivación: Aún con todo esto, todavía no haremos nada a menos que estemos motivados a imitar; es decir, a menos que tengamos buenas razones para hacerlo. Bandura menciona un número de motivos:

      Refuerzo pasado, como el conductismo tradicional o clásico.
      Refuerzos prometidos, (incentivos) que podamos imaginar.
      Refuerzo vicario, la posibilidad de percibir y recuperar el modelo como reforzador.

  Nótese que estos motivos han sido tradicionalmente considerados como aquellas cosas que " causan " el aprendizaje. Bandura nos dice que éstos no son tan causantes como muestras de lo que hemos aprendido. Es decir, él los considera más como motivos. Por supuesto que las motivaciones negativas también existen, dándonos motivos para no imitar:

      Castigo pasado.
      Castigo prometido (amenazas).
      Castigo vicario.

      Como la mayoría de los conductistas clásicos, Bandura dice que el castigo en sus diferentes formas no funciona tan bien como el refuerzo y, de hecho, tiene la tendencia a volverse contra nosotros.

      Autorregulación: La autorregulación (controlar nuestro propio comportamiento) es la otra piedra angular de la personalidad humana. En este caso, Bandura sugiere tres pasos:

      1). Auto-observación: Nos vemos a nosotros mismos, nuestro comportamiento y cogemos pistas de ello.
      2). Juicio: Comparamos lo que vemos con un estándar. Por ejemplo, podemos comparar nuestros actos con otros tradicionalmente esta- blecidos, tales como " reglas de etiqueta ". O podemos crear algunos nuevos, como "leeré un libro a la semana". O podemos competir con otros, o con nosotros mismos.
      3). Auto-respuesta: Si hemos salido bien en la comparación con nuestro estándar, nos damos respuestas de recompensa a nosotros mismos. Si no salimos bien parados, nos daremos auto-respuestas de castigo. Estas auto-respuestas pueden ir desde el extremo más obvio (decirnos algo malo o trabajar hasta tarde), hasta el otro más encubierto (sentimientos de orgullo o vergüenza).

  Un concepto muy importante en psicología que podría entenderse bien con la autorregulación es el auto-concepto (mejor conocido como auto-estima). Si a través de los años, vemos que hemos actuado más o menos de acuerdo con nuestros estándares y hemos tenido una vida llena de re- compensas y alabanzas personales, tendremos un auto-concepto agradable (auto-estima alta). Si, de lo contrario, nos hemos visto siempre como incapaces de alcanzar nuestros estándares y castigándonos por ello, tendremos un pobre auto-concepto (auto-estima baja).

  Notemos que los conductistas generalmente consideran el refuerzo como efectivo y al castigo como algo lleno de problemas. Lo mismo ocurre con el auto-castigo. Bandura ve tres resultados posibles del excesivo auto-castigo:

      Compensación: Por ejemplo, un complejo de superioridad y delirios de grandeza.
      Inactividad: Apatía, aburrimiento, depresión.
      Escape: Drogas y alcohol, fantasías televisivas o incluso el escape más radical, el suicidio.

  Lo anterior tiene cierta semejanza con las personalidades insanas de las que hablaban Adler y Horney; el tipo agresivo, el tipo sumiso y el tipo evitativo respectivamente. Las recomendaciones de Bandura para las personas que sufren de auto-conceptos pobres surgen directamente de los tres pasos de la auto-rregulación:

      Concernientes a la auto-observación: ¡conócete a ti mismo!. Asegúrate de que tienes una imagen precisa de tu comportamiento.
      Concernientes a los estándares: Asegúrate de que tus estándares no están situados demasiado alto. No nos embarquemos en una ruta hacia el fracaso. Sin embargo, los estándares demasiado bajos carecen de sentido.
      Concernientes a la auto-respuesta: Utiliza recompensas personales, no auto-castigos. Celebra tus victorias, no lidies con tus fallos.